Soạn văn lớp 11: Luyện tập thao tác lập luận so sánh

Câu 1 Trang 116 Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập I:

Giống nhau: bối cảnh 2 tác giả đều xa quê lúc còn nhỏ và trở về lúc đã già

+ Khi đi trẻ, lúc về già (Hạ Tri Chương)

+ Trở lại An Nhơn, tuổi lớn rồi (Chế Lan Viên)

- Khi trở về, tất cả đều trở thành những người xa lạ trên chính quê hương mình:

+ Đau buồn, xót xa khi không ai nhận mình là đồng hương của mình Hỏi: Khách ở nơi nào lại chơi? – Hạ Tri Chương)

+ Con người đã đổi thay sau chiến tranh, thời gian, cảnh xưa nay không còn (Chế Lan Viên)

- Hai tác giả có những nét tương đồng, thể hiện tình cảm quê hương sâu nặng dù hai tác giả ở cách xa nhau hàng nghìn năm

Câu 2 Trang 116 Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập I:

Học có lợi như trồng cây, xuân ra hoa, thu hái quả

+ Xuân và thu là ẩn dụ

+ Hai mùa biểu thị các giai đoạn khác nhau: ban đầu ra hoa thì nhiều quả ngọt

+ Tương tự trong học tập: tích lũy kiến ​​thức thường xuyên dẫn đến thành công (so sánh tạo động lực)

Câu 3 Trang 116 Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập I:

Phong cách ngôn ngữ thơ Hồ Xuân Hương và Bà Huyện Thanh Quan

- Điểm giống nhau: Viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật

- Điểm khác nhau:

+ Bài thơ Hồ Xuân Hương sử dụng từ ngữ bình dị đời thường (tiếng gà, chuông sầu, mõ thảm, tiếng rền rĩ, khắp mọi chòm…)

+ Sử dụng những chữ có âm khó dùng: duyên mõm mòm, già tom

Ngược lại, thơ của Bà Huyện Thanh Quan mang màu sắc trang nghiêm khi sử dụng nhiều từ Hán Việt (hoàng hôn, ngư phủ. ở phố xa, cô chăn cừu trong làng lu... )

Sử dụng từ ngữ và hình ảnh ước lệ trong thơ cổ điển

⇒ Thơ Hồ Xuân Hương gần gũi với đám đông, mang nét vui tươi. Thơ của Bà Huyện Thanh Quan mang phong cách trang nghiêm.

Câu 4 Trang 116 Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập I:

Câu tục ngữ: Một mặt người bằng mười mặt của

- Con người là vật sở hữu quý giá nhất trên đời, tổ tiên ta nhắc nhở thế hệ sau phải quý trọng con người hơn cả vật chất. của cải trên thế giới

- Sử dụng phương pháp tương phản để nhấn mạnh giá trị và tầm quan trọng của con người (một = mười)

- Tiền bạc, của cải có thể mang lại, nhưng con người thì không

- Câu tục ngữ cũng phê phán những người coi trọng của cải vật chất và đánh mất những giá trị tốt đẹp của con người.